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抒情散文

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相信任宇晔以后的文学创作之路会越走越宽广

  文化的精力镜像。作者以细腻、冷峻、活泼的言语打开了读者的文化情怀和想象世界。该当说其作品是用文化见证并影响世道人心,进而用文学守护着魂灵的羞怯与威严。作者不肯对汗青文化、时代糊口采纳傍观立场,而是用文字对汗青、文化和人的精力进行深切勘察。任宇晔的作品对人生的思虑以及展示出的抱负,有着比成熟作家更为纯粹、健壮、锐气的一面。好比《望江南》,引入题记“久思故人,望断江南”,便娓娓道来她的江南故事:初秋的江南阳光艳丽,层峦叠嶂,一位古代女子坐在那里对着桌子上的铜镜,期待与心上人相见。这是一个文化的镜像。“听书客们都散了,只剩我一人独自坐在江边,我望了望遥远的天际,不觉,曾经快要黄昏,江面上再无船只,只要一江孤单的水,默默向东流去,诉说着思念的悲惨。”这是人生离合悲欢的意味性图景,完成了人生恋情的文雅抒情。看起来是老故事,却在字里行间透出了真情。这悲惨的真情,供给了新的视角。从世俗中来,到魂灵里去。从《这里,与诗词相遇》一文中,也可读到她对文化精力的阐释,中汉文明上下五千年,上至陈旧瑰丽的《诗经》《楚辞》,下至昌盛富贵的唐诗宋词,都代表着中汉文化,作者从“春夏秋冬”入手来展现古诗词的文化魅力。

  很多散文作品往往写下本人精力的“乡愁”,或是抒写人世真善美的故事。任宇晔的作品却让我耳目一新,似文化散文,又不是保守的文化散文。归纳起来,有以下几个思惟艺术特征:

  冲破散文的写作伦理。很长一段时间,中国散文是大文化散文。任宇晔的散文写作有文化散文的性质,却又冲破了文化散文的局限。虽然其作品也涉足汗青的后花圃,也有对事物的怀想与追思,好比这些句子:“此刻,我们的心是碎的,月是圆的,我们的拜别是碎的,但友情永久是圆的。”这些语句中抒发出生命的抱负。但读其散文《春望》,明显又超越了文化散文。作者在拓展散文视野、建构文化维度上有本人独到的发觉和思虑,超越了简单的文化,更多关怀家国的宏图、伟岸与远方的事物。如“苍凉破败的长安城。我坐在旧时的宫城边……”作者没有盲目地升华主题,而是沉着地论述:“一转眼到了黄昏,淡金色的落日覆盖着这忧伤的长安城,这个旧日的昌盛王朝似也走到了尽头。”任宇晔的文笔老道,又似精灵,沉实而能翱翔。

  现实故事见真情。任宇晔不只能借汗青抒怀,并且对其履历的现实糊口也有着出色描画。她带着一颗真诚的心,沉着洞察世界,表达出一种面临人世的灵通与聪慧。所以,她的文字天然,率真,纯净。好比《赏识》:“多年当前的我,从未想过有一天会以一个赏识的角度看她;多年当前的我,也绝对想不到会跟她成为最要好的伴侣。”这篇文章通过讲述一个女孩的故事,让人从中悟出美的真理,感遭到一颗纯净的心灵。《幸福的味道》中,白叟与孙女的故事,让读者品尝出幸福、温暖的味道。这份真情吐露,恰是散文写作最为主要的精力质量。《高兴的合作》也是一个温暖、真情的故事,看似泛泛的工作,却在作者笔下生花。安然平静、随便、自在不拘,既让人一目了然,又让人回味无限。再如这篇让人回味的《清明时节雨纷纷》,开首有穿越元素,天然地托出古代诗人杜牧,然后再把笔锋带回现实的清明节。这雨、这人、这诗、这回忆,既具有于作家心里深处,又漂泊在远方的天空。这心灵的呢喃、精力的表达,带有一种真情的印痕,完成了对生命的诘问与阐释。

  文章千古事,芳华合理时。作者的真情表达、文化情怀、话语风度,曾经凸显出文本的散文神韵。具有写作的激情,又不乏写作的技巧,相信赖宇晔当前的文学创作之路会越走越宽广。


点击次数:  更新时间:2019-05-06 20:18   【打印此页】  【关闭
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